摘要:唐代名医孙思邈极注重修心养性,他将人体的精、气、神喻为灯油,人的生命犹如灯光。生命如灯,精、气、神是“生命之油”,只要注重修心养性,淡泊处世,顺其自然,“生命之油”便消耗得慢,生命自可延长。淡泊集气质、修养、智慧、境界于一体,须自我修炼,去除一切私心杂念,返朴归真,简朴、淡泊、宁静,不被物欲所累,为社会为人类做出积极的、无私的奉献,使生命之光得到进一步升华。
在先秦《庄子》中就有《养生主》一章。老子和庄子是道家,属一个思想流派。汉以来才逐渐形成了道教,崇尚炼丹术。道教养生学的要义就在于主体顺应客体的规律。现代有人认为,淡泊养生也属道教养生的组成部分。
诸葛亮在《戒子书》中谈到“非淡泊无以明志,非宁静无以志远”。“淡泊明志”可使人领略人生,顿悟人生;“宁静志远”可让人胸襟开阔,潜心修炼,达到物我两忘的“空灵”境界。
七情是对情感活动的总结,七情调摄得当,人体身心健泰;七情太过,是致病之源。备受历代养生学家推崇的“致虚极,守净笃”是老子主张的养生思想,能诠释上述养生境界。庄子认为,大地生我,最终是要归纳我的。人本来“无”,到了还要归于“无”。生要活得潇洒自在,不追逐名利,不为物欲所累;老了应坦荡地回归自然。这样就能凡事看得开,无忧生忧死之虑。唐代名医孙思邈极注重修心养性,他将人体的精、气、神喻为灯油,人的生命犹如灯光。若灯芯用大炷,油易尽,灯易灭,若灯芯用小炷,则油有余,灯难熄。生命如灯,精、气、神是“生命之油”,只要注重修心养性,淡泊处世,顺其自然,“生命之油”便消耗得慢,生命自可延长。
人生旅途中,既有顺境也有逆境。应在顺境时保持平和心,逆境时注重平常心。所以,活得健康需要淡泊宁静的心态,工作时以入世的心态积极认真拼搏,休息时以出世的心态把一切都放下,让心境处于一种淡泊自然状态。据调查,诺贝尔奖获得者的工作都相当艰苦,但他们的寿命都很长,因为他们的情绪始终是愉悦的、恬淡虚无的。
淡泊集气质、修养、智慧、境界于一体,须自我修炼,去除一切私心杂念,返朴归真,简朴、淡泊、宁静,不被物欲所累,为社会为人类做出积极的、无私的奉献,使生命之光得到进一步升华。
俗话说:“三分医,七分养,十分防。”可见养生的重要性。在很多人的意识里只有老人才需要养生,其实不然,养生是条漫长的路,越早走上这条路,受益越多。[[了解更多中医养生常识请进入:中医养生]]
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